Entrevista a Luciana Bach (segunda parte)

 

En esta segunda parte de la entrevista a Luciana Bash, vamos a conocer un poco más de ella y su recorrido por el yoga. Me recibió amablemente en su espacio de Ashtanga Yoga ubicado en Avenida Senador Perez 178, en pleno centro de San Salvador de Jujuy.

Me mostro su espacio y luego salimos a caminar.

Mientras caminamos me contaba que era una persona con una vida con constante movimiento y que justamente a principio de este año había regresado de otro viaje por India, comentó:

L:-Es una maestría diría, yo viajé dos veces, volví en marzo de recorrer el norte de India con el patrocinio de la escuela, mi (primera y)  anterior escuela de Hatha Yoga de la fundación Hastinapura, ellos organizan viajes a la India desde Buenos Aires.-

N:- Qué hermoso, antes de llegar ahí ¿Cómo fue tu primer encuentro con el yoga, como inicio?-

L:-El yoga a mí me llega a través de una compañía de teatro, había un chico que hacía yoga mexicano y que por ejemplo en vez de barrer o pasar el trapo en las salas de ensayo lo hacíamos a través de posturas de yoga y ya entramos en calor mientras que limpiábamos. Entonces ahí yo sentí algo, al principio es leve el llamado, pero es como estar buscando algo que no sabes bien que es y eso también te está buscando. Y por montón de sincronicidades empecé a investigar que era el sincronario maya y alguien me dijo que en el sur había un monasterio y me fui a conocer ese monasterio, tenía además un amigo viviendo en el sur.

N:-El llamado era fuerte como para viajar-

L:-Es que estaba segura y sí, me dio una sorpresa, además en ese momento no era madre tenía 28 ponele, ahora tengo 47 años. En ese lugar a las 5:30 de la mañana se hacían prácticas más espirituales, más profundas y luego prácticas de yoga, oraciones como las del Corán que son como de otro orden. Luego comencé mi formación en la escuela de Hatha que mencione.

N:- Sin embargo, actualmente te especializas en Ashtanga Yoga-

L:- Si, llega el Ashtanga a mi vida cuando yo ya era profe de Hatha y sentía que le faltaba algo al Hatha como técnica, me parecía que le faltaba fluidez, entonces se cortaba la energía en el movimiento. Comencé a buscar e investigar y por esas sincronicidades me llega un libro de Alejandro Chiarella, quien es uno de los que trae el Ashtanga Yoga a Argentina hace 20 o 30 años, leí pero no entendía nada del libro. 

E igualmente lo intente hacer, te estoy hablando del 2017, lo dejo a medias y viajo a Buenos Aires a visitar a mi familia, entonces me entero de un seminario de anatomía y biomecánica que daba él, participé y quede azorada sintiendo que no sabía nada del cuerpo, en términos de lo que es la afasia, dónde queda alojado el hueso, como una postura presiona órganos principales, por ejemplo, como el bazo, qué son los receptáculos de la sangre, qué pasa con las torsiones. No solamente lo óseo, quiero decir, sino cómo esos órganos y las entrañas tienen su emoción.-

N:- Sí, generalmente en la actualidad llegan por un recomendación médica, una mirada de la salud más integral.- 

L: -Sí, una persona, por ejemplo, viene al estudio y me dice “Mira a mí el medico no me encuentra nada y me recomendó hacer yoga”. tal vez con posturas como las de aperturas de pecho, destrabas una emoción que vos lo haces por otra cosa, lo haces porque es otoño-invierno, pero el trasfondo lleva a que esa persona respire mejor, mejore la circulación sanguínea y además a descomprimir el intestino grueso. Y bueno descubrí y aprendí un montón y también me di cuenta de todo lo que me faltaba aprender y todo lo que falta por aprender.

Encontrarme con el Ashtanga fue una revelación para mí, entonces ya para 2018 me puse a estudiar, en 2019 volví a Buenos Aires a tomar clases y finales del 2019 viajo a India, al Sur de India.

N: -¿Justo antes de la pandemia?-

L:- Llegamos y ya estábamos en pandemia, del viaje hasta llegar ahí se hizo febrero del 2020. Yo me fui todo enero, estuvimos ahí y se cerró todo. Otro día cuento como fue todo con pandemia de por medio.

N: - Me parece bien, eso va a ser súper interesante. En su espacio se encuentra un altar, ¿podría contarme sobre quien aparece en la foto?-

L:- El nombre del maestro es Paramahamsa Vishwananda de la organización Bhakti Marga que tiene 3 ashram en el mundo, así lo pueden buscar y encontrar (en el altar esta él). Supe de él por primera vez cuando llegó una devota de él a Tilcara, en un día como hoy de luna llena, dio un círculo de Om Chanting que es el canto del Om, nada más, hay que cantar el Om durante aproximadamente una hora.-

N:-¿Aqui se sigue haciendo en Jujuy, no?-

L:-Si, yo lo hago acá y otra devota lo hace en Yala, es Cony Amerise. Se llama Yogadha Dasi, ese es su nombre espiritual, está bueno que te los activen porque si no es como tener una esencia dormida. El mío es Dhara Dasi, tengo varios por lo que me tengo que quedar pensando de que organización   corresponde el nombre.

Para mí fue difícil el encuentro con el maestro porque cuando un maestro camina la gente se inclina, haciendo una reverencia de que va a pasar alguien más elevado. Algunas personas hasta le dan besos a los pies del maestro ¿Por qué en los pies? Esto es algo que generalmente la gente no sabe, se le da en los pies porque se entiende que ese maestro fue de la oscuridad hacia la iluminación, de lo irreal a lo real entonces uno quiere tener esos pies.-

N:-¿Se siente entonces, en este mundo occidental eso? ¿Percibir o construir esa idea no es bastante complejo?-

L:-Es muy complejo porque nosotros no tenemos esa educación, vos no tenés un maestro que te enseñe; antes si existían maestros de oficio por ejemplo de carpintería; ese que te pasaba el oficio pero además también te pasaba un concepto noble sobre la vida, principios de la vida, como no mentir, la honestidad del trabajo, el valor del trabajo, entonces nosotros eso lo hemos perdido de cierta forma. En otros lugares del mundo no, entonces yo me sentí muy incómoda cuando lo conocí al maestro porque mi ego no podía entender porque me tenía que agachar de frente a otro ser humano como yo y por otro lado me quería agachar para no ser la única que se quedaba parada llamando la atención, y además, yo había ido para verlo a él ¿Se entiende, no?

Fue un momento muy difícil para mí, de mucha tensión, no sabía qué hacer y hasta que en los siguientes días cuando él daba el Dharsham que es un momento en donde él se encuentra con los devotos, uno se puede acercar a él y otra en donde él responde preguntas, me fui acomodando. Pero repito, no me fue tan fácil pero todo esto que pasaba era conmigo, no con él. Es todo con vos mismo.-

N:-Y en India, ¿Cómo fueron estos encuentros?-

L:-En India también, es todo con vos, porque el viaje es todo con vos. No hay de otra, solo que a veces las situaciones ponen más en relieve al ego.-

N:-Creo que también es una cuestión del contexto sociohistórico que nos posiciona el repensar la idea de las mujeres con un rol tan importante en la difusión del yoga y solo sean maestros.-

L- No solamente eso, a eso tal cual, yo te agrego que las mujeres no podíamos ser profesoras de yoga por eso Indra Devi es un modelo a seguir, y con una energía que tuvo que mostrar, o sea todos tenemos Shiva Shakti, todos tenemos una energía masculina y femenina pero si vos la ves a ella y la ves con una energía más potenciada, para mi es mi impresión, más masculina porque en ese contexto tuvo que desarrollar un poco más, igual que Ada Albrecht que es la Directora de la fundación Hastinapura, ella también, entonces si las ves aparte de ser contemporáneas, por un lado eso. 

Por otro lado, todavía existen las mezquitas, todavía espacialmente las mujeres van arriba vestidas con unos atuendos que te dan en la puerta y los hombres están abajo junto con los oradores, es así, antes las mujeres no te pasaban ese conocimiento por eso lo valioso del movimiento feminista pero no solamente en lo político; por supuesto que lo político va a cambiar las leyes que van a hacer que se promuevan generaciones y generaciones que van acceder a otra salud y a otra educación, principalmente a otros derechos y en el mundo espiritual también y en todos los espacios como del deporte.

Por ejemplo la otra vez mientras veía un partido de futbol de mujeres y a una jugadora se le cae el burka y las contrincantes hacen un circulo para taparla a su rival, para que ella se pueda volver a poner, bueno, es el movimiento feminista para mí en todos sus colores; somos las mujeres, en gama de colores, en esencia el poder agruparnos, muy por el contrario a lo que nos dicen muchas veces y entonces no tiene que ver con a genitalidad sino con otra construcción y el mundo del yoga no le escapa a eso, por eso esto lo llevo y lo menciono mucho en las formaciones que tengo.-

N:- ¿Está presente al formar a otras personas?-

L:-Si, nosotros en el estudio tenemos tres formaciones, sobre todo la primera, la de 100 horas es muy personal y una de las cosas que nosotros implementamos es pedir permiso antes de un ajuste en el cuerpo de otra persona, tenemos un montón de recaudos cuando un profesor va a ajustar una practicante, yo como profesora tuve que aprender ajustar a hombres, sobre todo en espacios como en el que estoy yendo a trabajar ahora, al gimnasio de Brenda Carabajal que es un lugar de boxeadores y vieras lo bien que reciben el yoga, eso es lo extraordinario.

Lugares completamente antípodas, muchas veces o reciben con una amplitud tan grande que te conmueve, que decís es acá, es acá donde estoy haciendo el servicio, llevar el yoga a lugares a donde no llega, que pueda llegar a personas, como te decía, que no saben que es, que les dijeron que tienen tal y tal y que le dijeron que vayan y hagan yoga.- 

N:-Tomando esto de llegar a esos lugares donde el yoga no está presente. ¿En qué sentido también considera que se puede llegar a las personas que no pueden solventar gastos en prácticas por su situación socioeconómica?-

L:- En esos casos yo tengo una postura que me la dio la experiencia, cualquier evento de cualquier orden si me invitan yo voy a intentar ir, a veces me avisan un día antes y bueno, un día antes es complicado que pueda. Yo tengo familia, vivo en Maimará pero si llegara a poder, lo hago hasta podría dejar de almorzar para hacerme un tiempo; pero no creo que sea necesario que tenga ser así.

Por otro lado, para las personas que a veces no tienen el recurso yo recomiendo dos estrategias. La primera es investigar y participar de alguno de los centros culturales como el Tizón y otros que creo algunos son gratis y suelen ser las mismas profes que son parte del Día Internacional del Yoga. La segunda, en mi caso me ha pasado que venga una mujer y me diga que le encantaba mis clases pero que no lo podía pagar, le dije perfecto, tráete un kilo de naranjas y lo que puedas pagar, entonces en mi casa me viene bien la comida y listo, entonces qué paso, no volvió. 

Entonces creo yo que no es el dinero, sino que es otra cosa, por otro lado. Pero suponiendo que sí o sí el tema es el dinero, entonces tiene que ser la practica como herramienta para sentir que sos suficiente de generar toda la abundancia en tu vida. ¿Entiende lo que digo?

El mundo es abundante y el dinero solo es un intercambio de tiempo, de especialidad, ¿Qué pasa si uno se siente de otra manera, se piensa a sí mismo de otra manera?

Mi experiencia individual también me lo demuestra, yo fui becada en muchas instituciones pero porque me las gane, fui becada en la escuela de Julio Bocca y de Ricky Pashkus en Buenos Aires sin ser bailarina y me gane media beca durante 4 años. Entonces que hacía, llegaba puntual, iba al banco para hacerles tramites, les tendía el teléfono, me iba puntual, me encantaba estar ahí. ¿Me entiende a que me refiero?

N:- Retribuía esa beca con su tiempo y su agradecimiento, ¿Entonces considera que hay formas de retribución?-

L:- Si, sacar esa grandeza que llevamos dentro-

N:- También es importante la predisposición del maestro, habilitar esa posibilidad-

L:- Es que no se puede reemplazar todo, no se puede amadrinar o apadrinar porque ahí, es que aparece el ego del profesor, entonces es importante entender que nosotros solo acompañamos el proceso del otro, por supuesto sabiendo que es fluctuante y que habrá momentos en que alguien necesite la ayuda sin problema pero siempre saber que es solo por un momento y que hay grandeza en esa persona para poder resolverlo.

Espero hayas disfrutado de conocer y leer los pensamientos de Luciana Bash, que te haya habilitado a resonar con ella o seguir en tu búsqueda, siempre es un buen momento para permitir que el yoga te atraviese como le atravesó su vida. Te saluda Nati.

Nati Condo

En Instagram: @nati.condo

Agradecemos a Luciana Bash por la entrevista. Puedes conectar con ella en Instragram: @ashtangayogajujuy